Con monsignor Giacomo Babini, vescovo emerito di Grosseto, commentiamo il brano del Vangelo che questa domenica la Chiesa ha proclamato. La domande posta da Cristo è attuale: che cosa cercate? "Oggi - risponde il vescovo - non lo sappiamo neanche noi. Sono tante le occasioni di distrazione che ci portano lontani dal vero oggetto meritevole di desiderio". Quale dovrebbe essere la nostra meta? "se davvero fossimo rimasti cristiani e questo mi pare molto dubbio, vista la generale apostasia, il centro del nostro desiderio sarebbe Cristo e con lui la vita vissuta secondo il Vangelo nella sua radicalità. Tuttavia, vedendo come la gente si accosta alla Messa, molti dubbi affiorano. La Messa o viene disertata, o ci si va per tradizione e non per reale convinzione. Domanda: siamo ancora seguaci del Maestro?". Qual è la causa di questo disinteresse? "l'uomo, poco alla volta, è diventato pagano e questo paganesimo è più accentuato ...

... nelle società occidentali. Il benessere ci ha corrotti, come avvenuto alla fine dell'Impero romano. Un benessere malizioso e beffardo, perché siamo vissuti spesso sopra le nostre possibilità e i risultati si vedono".

Con la crisi?

"la crisi finanziaria è la risultante di tante scelte sbagliate, di condotte attuate contro Dio e non a favore dell'uomo".

In che senso?

"questa è una crisi finanziaria e di valori assieme. La finanza, grande e colossale inganno, è immorale, violenta l'uomo. Il suo grande errore, e forse maleficio, è quello di spostare l 'uomo, di non considerarlo, e di mettere la moneta al centro. Questo non è capitalismo, ma un mondo ingannevole, che premia le oligarchie e maltratta la dignità dell'uomo. Un sistema senza regole e immorale, la grande finanza non è cristiana, anzi".

Forse il tutto fa parte del mistero del male:

"può anche essere. La guerra è una cosa negativa, una tragedia. Eppure dopo la seconda guerra mondiale siamo diventati più buoni, il male ci aveva fatto rinsavire. Per poco".

Precisa:

"non so se Dio ci manda dei ceffoni, tendo a dire di no, perché è bontà assoluta e non ci sono prove contrarie. Ma certo è che esiste un catechismo del male".

Ossia?

"Dio non ferma il male, talvolta lo permette a fine di bene. Perché dal male arrivi un bene. Del resto, lui il male non lo ha sconfitto con i cioccolatini, ma morendo sulla croce e poteva farne a meno, se voleva. Ma la ha accettata".

Bruno Volpe

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