Ci è capitato, da ultimo, in una Chiesa di Bari, di assistere ad una Santa Messa nella quale il prete celebrante ha indicato, alle intenzioni, quindici defunti e quattro famiglie. Decisamente una esagerazione. Come non bastasse, lo stesso prete, ha tediato i fedeli con un interminabile numero di annunci prima della benedizione finale. Chiediamo al noto liturgista e teologo, don Nicola Bux se questa lettura di una specie di lista della spesa o elenco del telefono è normale: "non è affatto normale - dice- come lei afferma si tratta di una specie di proclamazione dello stradario e dell'elenco del telefono e direi che sia il caso di fermarsi con queste pratiche". Ma è lecito tutto questo? "assolutamente no. A parte il fatto che, a prescindere dai parenti del defunto, gli altri si annoiano, ma lo stesso Canone prevede che nelle messe pubbliche non si dicano più di due intenzioni. Proclamarne un sacco, del resto, è offensivo per lo stesso concetto di intenzione". ...

... Da che cosa dipende, a suo giudizio, questa pratica delle intenzioni con tante dediche particolari?

"dalla disobbedienza di alcuni sacerdoti. Le dicevo, che il Canone della messa non prevede più di due intenzioni e non capisco la ragione di questo dilungarsi. Fa parte, ecco la mia idea, di quella idea che alcuni sacerdoti hanno della liturgia, come di qualche cosa di creativo che si possa plasmare liberamente. Un errore grossolano: nessuno è padrone della liturgia e nessuno, vescovo o prete, la può modificare a suo piacimento".

Un'altra pratica: quella degli avvisi a fine messa:

"anche qui. Effettivamente è permesso, prima della benedizione, dare solo un paio di avvisi strettamente collegati alla vita della parrocchia, ma saltuariamente, non ad ogni celebrazione o ogni domenica. I fedeli, poi, hanno i foglietti e basterebbe leggere quelli o richiamare l'attenzione sul contenuto del foglietto. I fedeli sono più informati di quel che si pensi. Tollerano per quieto vivere questi abusi, li sopportano, ma sanno capire e alla fine cambiano di parrocchia".

Chi dovrebbe vigilare sull'esatta interpretazione della liturgia?

"il Vescovo ha questa responsabilità. Ma spesso per mancanza di tempo, altre volte per non litigare con nessuno, talvolta perché materialmente manca la possibilità, non riesce a cambiare o sradicare gli abusi. Una volta nelle visite pastorali presso la parrocchie si poteva mettere riparo, oggi un poco meno".

Bruno Volpe

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