"L' episodio di Marta e Maria? Vuol dire tante cose", afferma il noto teologo e liturgista don Nicola Bux. Ci spieghi che cosa intende dirci Cristo: " penso che spiegando la Scrittura a Maria, una donna,vada contro corrente. Al suo tempo, e in quella società, la donna era esclusa dalla pratica religiosa. Si pensava che non potesse e non dovesse capire. Bene, Cristo, spiegandole la Parola, lancia un messaggio molto chiaro. La donna non ha nulla di inferiore all' uomo, specie nella comprensione della Parola". Un messaggio innovativo: " certamente e dimostra che il Vangelo e il cristianesimo non sono affatto maschilisti e che Cristo delle donne ha avuto la massima concezione e stima". All' Angelus il Papa ha marcato l' accento sui rischi della frenesia nel mondo ed anche nella Chiesa: " questa possibilità esiste ed oggi alcuni uomini di chiesa sono distratti da troppe attività che non competono loro. E' invalsa una visione sociale o ...

... di beneffattrice del mondo da parte della Chiesa cosa che non le é propria. La Chiesa deve plasmare anime nella carità e verità, mai lanciarsi nell' agone politico attivo e militante, specie se gridato nelle piazze".

Duque lei sostiene che esiste una concezione sociale della Chiesa: " esattamente e questa idea non é proprio della stessa Chiesa che deve pensare prima di tutto alle anime, ad amministrare degnamente i sacramenti, a celebrare la santa eucarestia, a proclamare la Parola. Alcuni santi del passato hanno svolto opere di carità, ma queste opere erano spinte dalla volontà di mettere in pratica la Parola. Oggi queste opere sono finalizzate non al trionfo della carità,quanto da un moto sociale o politico che ne fa delle azioni lodevoli sotto il profilo filantropico, ma distanti dall' amore cistiano che é servizio per la conversione e il bene dell' uomo".

Se il prete perde o smarrisce la sua veste spirituale a beneficio del ruolo sociale che cosa accade?: " il sacerdote si chiama così, in quanto custode del sacro. E' evidente che se la stessa idea del sacro o del trascendente si appanna o diminuisce, automaticamente anche quella del sacro subisce un grave pregiudizio e e si finisce col vedere nel prete un funzionario e non un uomo di Dio".

Intanto don Vitaliano Della Sala celebra con la sciarpa arcobaleno della pace: " non esiste una sciarpa arcobaleno e non rientra nei colori liturgici e questo é un gravissimo abuso liturgico che va contestato e censurato. La stola, come si recita nelle preghiere della vestizione, serve ad indicare la immortalità e anche la indegnità. Dunque se ne abbia il masismo rispetto. Queste manifestazioni denotano un grave smarrimento del significato spirituale e una creazione di fede e di liturgia che non hanno alcun senso e confondono la fede dei semplici".

Bruno Volpe

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