Qualche lettore del nostro blog, sottolinea con energia una possibile visione di Cristo quale rivoluzionario. Ne parliamo con il teologo don Renzo Lavatori, docente a Roma. Professor Lavatori, Cristo fu veramente un rivoluzionario?: " assolutamente no. Cristo non ha condotto battaglie politiche come pensavano gli zeloti e ha detto chiaramente che il suo Regno non era di questo mondo. Pertanto é del tutto fuorviante dipingere Cristo in questa ottica deformante, come del resto fa la teologia della liberazione, che tratteggia un Cristo stile marxista". Precisa: " Cristo ha detto con molta chiarezza che non é venuto sulla terra per abolire la legge della quale è rispettoso sia pur senza servilismo. Ma per darle compimento, pertanto insisto nel dire che il Salvatore non ha nessuna delle caratteristiche di un leader politico o rivoltoso". Il Cristo politico?: " lui ebbe una relazione dignitosa con il potere politico, del quale ha voluto ...

... rispettare la autorità, tanto che dice date al Cesare quel che é di Cesare e a Dio quel che é di Dio, pertanto questa lettura della Scrittura smentisce ogni versione di un Cristo agit- prop degna di un centro sociale".

Il professor Lavatori precisa: " la natura rivoluzionaria, ma non in senso politico del messaggio di Cristo, si ricava invece dalla sua trasformazione non violenta dall' Antica Alleanza alla Nuova, con il messaggio dell' amore rispetto ad una osservanza  formale e talvolta spietata. Da questo punto di vista e solo in senso spirituale e del messaggio, si evince la natura rivoluzionaria, ma una rivoluzionarietà molto atipica e non sociale e tanto meno politica. Cristo ci dice non vi ritengo servi, ma amici, ovvero pari nella dignità. Certo, il messaggio evangelico predilige i poveri, ma la povertà di cui si parla é prevalentemente spirituale, di un animo puro e semplice come i bimbi. Indubbiamente egli guarda con simpatia  anche ai poveri nel senso materiale del termine, ma non li istiga a delinquere o alla rivolta sociale".

Parliamo di New Age: " la ritengo molto pericolosa  per le anime in quanto mescola il bene col male, il lecito dall' illecito, ingenerando confusioni con modalità seduttive. Questa specie di religione che é invece una setta, é capace di produrre danni seri anche a livello di stabilità delle persone, confonde".

Bruno Volpe

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