Con il professor Franco Cardini, noto ed affermato storico del Medioevo, affrontiamo questo tema: fu davvero, il Medioevo, periodo buio e o no? Risponde il docente: "chi critica il Medioevo e lo bolla come età storica antiquata, di retrogradi, sbaglia di grosso. Anzi, questa età storica, in certe sue parti, fu ammaliata dal macchinismo, vi erano forme di libertà, logicamente non comparabili a quelle moderne, e la gente sapeva pensare con la sua testa. Pertanto, rigetto la vulgata secondo la quale il Medioevo fu oscurantista e da buttare via". Parliamo di crociate, che cosa furono esattamente? "queste originarono da una serie di concause, ma rispondevano alla esigenza occidentale di avere il controllo sulla Terra Santa in opposizione agli ottomani e credo che non sia giusto etichettarle come guerre di religione. Anzi, avevano una vocazione al pellegrinaggio in Terra Santa, per gestirla e proteggerla dall'insidia ottomana. Anche sulle crociate chi non ...

... sa o va ad orecchio, emette giudizi non veritieri, al pari dell' altra leggenda nera della chiesa, ossia la Inquisizione".

In che senso?

"la chiesa in realtà non comminava, se non raramente, torture o uccisioni. Succedeva che a quel tempo, la legge dello stato si univa con quella della chiesa e dunque le vere sanzioni le irrogava lo Stato. I tribunali cattolici dell'Inquisizione erano composti da gente seria, preparata ed oggi io mi lascerei giudicare più da loro che da qualche giudice moderno. Non tutti, ovviamente, ma i magistrati hanno smarrito il senso del diritto e spesso non esiste uniformità nel giudizio".

Veniamo alla shoah, altro tema caldo. E' passibile di ... scomunica chi la ponga in discussione?

"dunque. La shoah fu un crimine efferato e metterla in dubbio mi sembra azzardato e poco veritiero. Detto questo, vi é stata e vi é, la tentazione ebraica di fare della shoah una industria, quella che si chiama industria dell'olocausto, ossia farlo pesare per avere benefici economici o rendiconti politici. Se qualche studioso come Moffa dubita o chiede maggiori approfondimenti, é libero, la shoa non é un dogma di fede. Ogni storico, assumendosi le sue responsabilità in termini di autorevolezza e credibilità, deve svolgere il suo ruolo senza alcun condizionamento e minaccia penale. Gli altri sono liberissimi di contestarlo o contraddirlo, ma su un fenomeno storico anche recente, ciascuno abbia il diritto di esprimere le sue valutazioni, approfondendo le ricerche in libertà".

Bruno Volpe

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