La cosa che si è rimossa dalla Dottrina Sociale della Chiesa di oggi, da parte di molti Vescovi come Bello e da questi movimenti pacifisti è che l’origine di tutti i mali è proprio il peccato originale. Rimuovendo la causa, ci si abbandona all’ideologia, sfociando nel moralismo, nel pietismo, nel sentimentalismo e quant’altro, e questo accade anche se si agisse per sola “buona fede”. L’errore infatti è errore e non cessa di essere tale perché cambiano i tempi o le mode. La Dottrina Sociale della Chiesa sviluppa invece i Dieci Comandamenti in quanto fondamento del vivere sociale a partire dal Quarto (“Onora il padre e la madre”); da qui il valore della famiglia e l’indissolubilità del matrimonio da cui deriva la stabilità stessa della società. Il Quinto (“Non uccidere”), riferibile innanzitutto all’aborto. Il Sesto (“Non commettere atti impuri”) ed ecco la battaglia contro le forme di adulterio, contro ogni forma di tradimento. Settimo (“Non rubare”), e qui non ...

... basterebbero cento pagine per dimostrare in cosa consiste e in quanti modi si ruba.

Ad esempio, si ruba anche la Verità all’innocente quando la si offusca.

L’Ottavo (“Non dire falsa testimonianza”) proibisce non solo la falsa testimonianza, ma anche la detestabile mania e abitudine di denigrare gli altri.

E questo è ciò in cui cadiamo, senza correggerci, quando si denigrano la Chiesa con la sua Dottrina e il Papa, e non pare ci si renda conto della solenne offesa che si fa alla Chiesa quando la si accusa di tutto a causa di uomini peccaminosi o, peggio ancora, quando la si tradisce nella dottrina! 

Ecco, vi ho citato questi solo per fare un esempio pratico.

Tale Dottrina è stata schiacciata soprattutto dalla rivoluzione sociale del Sessantotto, dalla Teologia della Liberazione e da quanti, in buona fede o meno, l’hanno dissacrata per rincorrere le proprie idee sulla sessualità, sulla carità, sul matrimonio, ecc. perché, come detto sopra, si è rimossa la causa di ogni inquietudine: il peccato originale.

Il quale per essere divelto necessita della conversione sia del ricco quanto del povero, mentre, se ci fate caso, mons. Bello ed altri come lui o la stessa Pax Christi pretendono la conversione dei ricchi mentre i poveri possono continuare a credere ciò che vogliono, quasi che il loro stato di povertà costituisse una giustificazione al peccato.

... DOMANI LA NONA "PUNTATA" ...

Tea Lancellotti
da PapalePapale
http://www.papalepapale.com/

Alla fine delle (circa) 30 "puntate", sarà possibile consultare l'elenco completo cliccando qui

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