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La confessione e la psicologia“Quante volte, figliolo?”. È da tanto tempo che nei confessionali – quei pochi ancora in uso – viene ripetuta la domanda simbolo del confessore almeno per una certa vulgata. Quante volte hai commesso quel peccato, quante volte hai sbagliato? E così via. Ma la confessione, o meglio, il sacramento della Riconciliazione come si chiama oggi dopo il Vaticano II, non ha quell’appeal sui fedeli che dovrebbe avere. Come riporta “La Stampa” di oggi, solo quattro fedeli su 10 si confessano. E in effetti le spiegazioni addotte da molti fedeli vanno dalla banale privacy alla semplice, disarmante domanda: “Ma perché dovrei raccontare i fatti miei ad uno che magari domani smette di fare il prete e lo racconta in giro?”. In effetti bisognerebbe ricordare ai fedeli che i sacramenti sono istituiti da Dio direttamente e dunque bisogna affidarsi a Lui, per chi sbaglia ci sono le dovute pene della Chiesa. Ma quello ...

... che emerge dal pezzo pubblicato oggi è che la confessione sembra essersi trasformata in una specie di psicanalisi dei poveri, possibilmente senza grata. Si parla di tutto, si chiedono consigli e non sempre i fedeli si trovano contenti di quello che hanno ascoltato. È anche vero che alle volte si trovano dei confessori non all’altezza della situazione, visto che – come ci è stato raccontato - davanti ad una fedele che si pone domande sulla fede, Dio e le ultime realtà la risposta di un giovane sacerdote è stata: “Va bene, ma non hai visto neanche un film porno?”, il che dimostra come forse in alcuni casi sarebbe opportuna una maggiore formazione. Il Papa punta allora a rilanciare l’entusiasmo e la motivazione verso la confessione e la sua spontaneità. In particolare si chiede che il sacerdote non sia uno psicologo dell’anima perché “la psicologia è portata a giustificare e cercare attenuanti, mentre il senso di colpa resta”. Saggia osservazione che però non preclude la misericordia di Dio e la carità di cui la confessione è espressione.


C’è da chiedersi – ed è molto interessante vedere quali saranno gli sviluppi – come il sacerdote riuscirà ad essere ancora giudice e medico delle anime, in grado di curare ma anche sottolineare il senso del peccato. Una sfida non da poco che chiede anche il ritorno – ci permettiamo di suggerire – ad un rispetto della confessione. Vogliamo dire che forse è ora di riaprire i confessionali e smetterla di confessare in un angolo in pochi minuti mentre a pochi passi di distanza c’è la coda che ascolta i tuoi peccati; che forse un poco di contatto con il confessore sarebbe utile, anziché brevi colloqui da un minuto al massimo e un’assoluzione frettolosa. E magari tornare a confessarsi in ginocchio, che fa male alle giunture ma almeno uno prova un poco di sana mortificazione, quella che in questa società presuntuosa manca da un bel pezzo.

Antonino D’Anna


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